UNIVERSIDAD ALAS
PERUANAS
FACULTAD
DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS
DOCENTE
CURSO
DERECHO COPARADO
CICLO
IX
ESTUDIANTE
BRISAIDA GALVEZ CORONEL
JAEN - 2017
INDICE
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.- Introducción
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.- Ideas y conceptos de la Ilustración
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.- Ambiente
sociocultural en el cual se desarrolla la Ilustración.
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.- Características específicas de la Ilustración
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.- Los
principales países donde se desarrolla la Ilustración
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.- Principales figuras de la Ilustración
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.- Las artes durante el periodo de la Ilustración (siglo XVIII)
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.- Lo político: el Despotismo Ilustrado
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.- Conclusión
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.- Bibliografía
I.- INTRODUCCIÓN
La Ilustración fue un movimiento cultural europeo que se
desarrolló –especialmente en Francia e Inglaterra–
desde principios del siglo XVIII hasta
el inicio de la Revolución francesa, aunque en algunos países se prolongó durante los
primeros años del siglo XIX, La Ilustración fue una etapa muy importante
para la historia de la humanidad, sobretodo porque revoluciono la forma de
pensar de la gente entre los siglos XVII Y XIX. Así como trajo descubrimientos,
la Ilustración tuvo muchos conflictos con comunidades que no respetaban su
pensar.
Desde el punto de vista Político, se
considera esta época ILUMINISMO como
la época de la Ilustración porque los gobernantes más importantes de Europa
aceptaron que estas ideas debían ser consideradas, y procuraron en sus
gobiernos asesorarse por personas que buscaban introducir todos los inventos,
técnicas e ideas que produjesen una modernización en sus países. Estos
gobernantes ya no fueron reyes absolutistas como el Rey Sol Luis XIV de
Francia, que decía que “ el estado soy yo”, sino como Luis XV y Luis XVI en
Francia, y los reyes Hannover en Inglaterra y Carlos Cuarto en España, que se
transforman en representantes de un “absolutismo ilustrado”, permitieron
durante sus gobiernos el desarrollo de las nuevas ideas que en definitiva
condujeron en el siglo XVIII al establecimiento de los sistemas democráticos en
todo el mundo europeo occidental y en las Américas. Este nuevo ambiente
permitió También la aparición de grandes genios, como Mozart en la música, y
como Goya en pintura, así como también otros artes.
II.- IDEAS Y CONCEPTOS DE LA ILUSTRACION
IDEAS:
El Renacimiento
había despertado en los hombres ansias de saber cosas nuevas y de conocer mejor
el mundo. Ya en el siglo XVIII este espíritu es tan profundo, los conocimientos
más amplios, que los filósofos y hombres de ciencia quieren conocer más y más
estas cosas nuevas. Quieren “ilustrarse mejor de todas las cosas”, de ahí su
nombre. Los filósofos ilustrados buscaban la verdad científica y su criterio
básico para explicar la realidad del mundo en el que vivían es la razón. Ya no
es la Biblia o conceptos religiosos su criterio básico. La ilustración es para
la historia un sistema de pensamientos producido por los intelectuales en un
ambiente de autonomía y libertad de la razón individual, donde cada persona
podía instruirse en busca de la verdad científica. Detestaban la ignorancia en
que estaba sumida la población, y por ello, su quehacer buscaba crear un
programa educativo orientado a elevar el nivel cultural de la sociedad y
mejorar la situación de quienes desearan cultivar la razón y salir de la
ignorancia.
CONCEPTOS DE LA ILUSTRACION
Conceptualmente, en resumen, la “Ilustración”
es el movimiento representativo del Siglo XVIII, que provoca una profunda
renovación en Europa y somete a una crítica racional de la visión del mundo, la
filosofía, la cultura y las creencias religiosas aceptadas hasta el momento.
Estos hombres miraban el mundo en forma
totalmente optimista. Creían haber descubierto el sistema para llevar la
felicidad y el bienestar al mundo. Según el filósofo Emmanuel Kant, “la
Ilustración es la salida del hombre de la minoría de edad e incapacidad para
servirse, sin ser guiados por otros, de su propia mente. Y esta minoría de edad
es imputable a él mismo porque su causa estriba no en falta de una mente, sin
en la falta de decisión y de valor, del valor de utilizar sin ser guiado por
nadie”. Esta declaración del más importante e influyente filósofo moderno, que
precisamente vivió este período, nos señala claramente la posición ante la vida
y la sociedad de los hombres de la Ilustración.
El Iluminismo fue un movimiento con el
objetivo de crear conciencia por la propia razón, que llevaría a la confianza,
libertad, dignidad, autonomía, emancipación y felicidad del hombre. Los
pensadores del iluminismo establecían que la razón humana podía construir una
mejor sociedad sin desigualdades y garantizando los derechos individuales de
cada individuo, como también, desarrollar la educación, política y
administración de un país.
ENTRE LAS IDEAS QUE PRESENTA LA ILUSTRACIÓN
Empirismo: frente a cualquier forma de imposición
intelectual que pretendiera estar en posición de la verdad, los ilustrados
contrapusieron su fe en la experimentación para poder conocer el mundo y
conseguir el progreso.
·
Racionalismo: La razón se considera la
única base del saber. Este hecho favoreció al desarrollo del pensamiento
científico.
·
Criticismo: el ilustrado aspira a someter a crítica
racional todo el conocimiento anterior.
·
Deseo de conocimiento: el ilustrado siente un
enorme deseo de conocer por completo el mundo donde habita, de iluminarlo (de
ahí el nombre de Ilustración), pero también siente la necesidad de dar a
conocer lo aprendido. Esto último explica la aparición de uno de los grandes
proyectos de la época, como por ejemplo la Enciclopedia Francesa
·
Utopismo: se cree que la aplicación de la razón a
todos los aspectos de la vida humana permitirá una mejora constante de la
sociedad y un progreso económico y cultural ilimitado.
·
Progreso y felicidad: el ilustrado a lo que
aspira como objetivo prioritario es a conseguir la felicidad en este mundo.
·
Reformismo: los ilustrados proponen modernizar la
sociedad mediante lentas reformas que serán llevadas a cabo por reyes y
gobiernos de carácter absolutista.
III.- AMBIENTE SOCIOCULTURAL EN EL CUAL SE
DESARROLLA LA ILUSTRACION.
A.- CRISIS DE CONCIENCIA
EUROPEA
La primera mitad del siglo XVII el panorama
intelectual de la mayoría de los hombres instruidos estaba dominado por dos
corrientes de autoridad:
·
los autores clásicos grecorromanos
·
la Biblia cristiana.
Ambos estaban reforzados por el Renacimiento
y la Reforma, era un mundo que todavía no estaba liberado completamente de la
tradición medieval. Y querían obtener el cambio de la Revolución Científica, la
transformación de la economía, la evolución tecnológica, el descubrimiento de nuevas
tierras, descubrimiento de América y nuevas culturas. Los europeos mejoraron
considerablemente su estilo de vida, además se modificaron las ideas de los
intelectuales del mundo.
Hacia fines del siglo XVI y comienzos del
XVII se origina un movimiento que crítica a los racionalistas, creado por
diferentes intelectuales de la época entre ellos filósofos y científicos, los
cuales rechazaban los dogmas tradicionales. Tanto Galileo Galilei como Isaac
Newton, en el ámbito de la física, poseían pruebas contundentes de las grandes
falencias que contenían las creencias y teorías antiguas.
En Europa, se producen cambios importantes en
todos los ámbitos, este se origina en Inglaterra, promovido principalmente por
la burguesía y es conocida con el nombre de Ilustración.
Surge un espíritu crítico y se admite la
razón y la experiencia como las dos vías del conocimiento. Se incrementa el
espíritu científico en ese siglo y filósofos ingleses importantes como Newton,
Locke, Smith, Hobbes.
En Francia surge una generación importante de
intelectuales Voltaire, Rousseau, Montesquieu. También aparece en esta época la
primera enciclopedia, por Diderot.
B.- LOS FILÓSOFOS
ILUSTRADOS.
Los grupos de intelectuales que conformaban a
la Ilustración eran un número reducido de la burguesía, los navegantes, los
mercaderes y los funcionarios administrativos no participaron en este
movimiento. Los que si participaron fueron los filósofos, que no representaban
a toda la burguesía, pero la mayoría de ellos tuvieron que ver con la vieja
nobleza.
Ya que los integrantes de la Ilustración
provenían de la nobleza, que vivían en cierto modo de la renta de su propiedad
agraria y de las pensiones de la corte. Se trataba de una nueva elite, que
gracias a la fama y el nivel de sus ingresos ascendieron socialmente
consiguiendo algunos títulos y privilegios de los grados inferiores de la
nobleza. Lo importante de su trabajo intelectual tenía un peso creciente en el
estado moderno y en los sectores clave de la actividad económica en proceso de transformación.
C.- EL AMBIENTE INTELECTUAL
La nueva mentalidad del siglo XVIII
abandonaba las creencias pesimistas derivadas del pecado original, para incluir
la confianza de la capacidad de al naturaleza humana y en sus posibilidades de
progreso. Esta nueva concepción influyó tanto en la educación como en el
gobierno. El sistema represivo debía dar paso a un sistema basado en la
confianza, donde el pueblo sabría regir su propio destino.
Este movimiento intelectual tuvo su mayor
fuerza en Francia, durante la primera mitad del siglo XVIII, convirtiéndose así
este país en el centro de la cultura de "La Ilustración". En el
ambiente político, los intelectuales buscaron como objetivo engrandecer al
Estado y hacer frente a la amenaza de Inglaterra.
IV.- CARACTERÍSTICAS ESPECÍFICAS DE LA
ILUSTRACIÓN
Entre las características más importantes de
este periodo de la historia podemos mencionar las siguientes:
A.- VISIÓN DE LA NATURALEZA
Este hecho se concreta en el deseo de parte
de los ilustradores de descubrir, mediante la aplicación de la razón y la
observación, las leyes que la rigen. El papel de la naturaleza para originar y
conducir la existencia de los hombres y de todos los objetos del Universo.
Según Isaac Newton "la naturaleza es
considerada como una gran máquina concebida por Dios y regida por las leyes
establecida por Él". Lo que este autor establece es que el hombre no debe
de contrariar esas leyes sino tratar de descubrirlas mediante la razón como
única guía para investigar su funcionamiento. Para la mayoría de las personas
que vivieron en esta época “Siglo de las Luces” consideraban que Dios era el
centro del Universo, cosa que posteriormente se comprobó que no era así.
B.- IMPORTANCIA DE LA RAZÓN
Durante el “Siglo de las Luces”, denominada
también Ilustración llegó a reflexionarse que con el uso de la razón sería
posible un progreso ilimitado. La razón sirvió de orientación para estudiar el
funcionamiento de las leyes de la naturaleza, por consiguiente, todo lo
racional es bueno, y todo aquello que no conlleve a la razón es incorrecto. Si
el hombre quiere alcanzar el progreso el único camino es descubrir las leyes de
la naturaleza y actuar de acuerdo con ellas, dejando a un lado lo irracional.
C. ALGUNOS CONCEPTOS
SOBRE EL HOMBRE.
Los filósofos ilustrados hicieron una
profunda crítica de las ideas y conceptos que hasta ese momento eran los
dominantes en la sociedad occidental. Analizamos a continuación sus posiciones
frente a los conceptos filosóficos que tuvieron más importancia en el
desarrollo posterior de la sociedad.
- IGUALDAD
Si los hombres proceden de la misma
naturaleza y poseen la capacidad de razonar, entonces todos los hombres son
iguales a la luz de la razón, con iguales derechos que deben ser respetados.
- LIBERTAD
Este punto se caracteriza principalmente en
los ámbitos políticos, religiosos, económicos e intelectual.
- DIOS
Tenía su fundamento en que Dios y el alma no
pueden llegar a ser conocidos por la razón humana, por cuanto corresponden a la
metafísica, y no puede ser percibido mediante los sentidos. Se reconoce a Dios
como autor de la naturaleza y se debe revelar a los hombres por medio de la
razón.
- MORAL LAICA
Es independiente de la religión, ya que los
hombres se rigen por intermedio de sus propios valores, no sólo porque Dios lo
declara, sino porque la razón exige el respeto a los derechos de los demás.
V.- LOS PRINCIPALES PAÍSES DONDE SE
DESARROLLA LA ILUSTRACIÓN
La Ilustración fue un fenómeno cultural que
se desarrolló a lo largo de toda Europa y América, afectando a la práctica
totalidad de las clases sociales, sectores políticas - culturales del siglo
XVIII.
Es evidente que este movimiento no tuvo el
mismo realce en todas las naciones europeas, comportándose estas como
facilitadoras de nuevas ideas, mientras que otras se limitaban a seguir, las
innovaciones que se iban produciendo en esos países.
Si se pudiera establecer una clasificación de
los países "más ilustrados", a la cabeza de la misma se encontrarían,
por diversos motivos: Francia, Alemania e Inglaterra.
FRANCIA
La Ilustración francesa está marcada por la
preocupación de los problemas sociales y políticos, lo que traerá como
consecuencia la Revolución Francesa en el año 1789. El carácter primordial es
su espíritu crítico y escéptico.
El sistema político que predominaba en
Francia en el siglo XVIII es lo que se conoce como Despotismo Ilustrado. Este
sistema puede definirse con las palabras del Rey Luis XIV: "Todo para el
pueblo, pero sin el pueblo".
De esta frase se puede destacar las
siguientes ideas:
·
La búsqueda del bien de la nación (según sea
el significado para los gobernantes de la época).
·
Esta reforma que provenía desde el poder, no
cuenta con la opinión de los ciudadanos.
Este sistema político es el que hará crisis
en los últimos años del siglo provocando lo que se conoce como Revolución
Francesa.
INGLATERRA
En este país la Ilustración fue el resultado
de la combinación del empirismo de Locke y Berkeley, y el sistema científico de
Newton. Entre sus principales pensadores encontramos David Hume y Adam Smith.
En el ámbito político, durante el siglo XVIII
se consolida el sistema parlamentario, en el cual: "El rey reina, pero no
gobierna". Quien gobierna es el Parlamento y los ministros. En definitiva,
se trata de la primera aplicación de algo parecido a la teoría de la separación
de poderes (legislativo, ejecutivo y judicial) apoyada por Montesquieu.
ALEMANIA
En este país europeo, se incorpora al
movimiento ilustrado con cierto retraso respecto a Inglaterra y Francia. El
pensamiento ilustrado alemán se centrará fundamentalmente en el análisis de los
fundamentos y alcance de la razón.
Emmanuel Kant es la figura más significativa
de esta época.
En lo político, se puede decir que Alemania
no es todavía un país unificado en este periodo de la historia, sino un
conjunto de pequeños Estados. De todos ellos, va a tomar gran importancia el
reino de Prusia, que se adaptará el sistema político del despotismo ilustrado.
VI.- REPRESENTANTES DE LA ILUSTRACION
JOHN LOCKE
Las ideas de este filosofo inglés, sin duda,
influyeron en el pensamiento ilustrado, a través de su obra "Ensayo sobre
el gobierno civil", en la cual expone el estado natural, destacando que
los seres humanos poseen ciertos derechos, como los son el derecho a la vida, a
la libertad y a la propiedad. Además este autor señala que el hombre busca la
protección de esos derechos y se integra a la sociedad bajo una especie de
pacto con los gobernantes.
Locke plantea que el gobierno deberá estar
dividido en dos poderes:
·
El Legislativo: siendo este supremo por
representar a la mayoría de la comunidad. Él se encarga de crear las leyes.
·
El Ejecutivo: depende en gran parte del poder
legislativo y está limitado por las leyes dictadas por la voz popular (el poder
legislativo).
Ambos poderes deben velar el uno por el otro,
viendo el buen desempeño de las funciones de cada uno, sin que ninguno llegue a
ser tan fuerte que limite los derechos naturales del pueblo.
Las ideas de Locke entregaron las bases de
las modernas teorías económicas. El autor consideraba que al comienzo los
hombres poseían una propiedad común ya que todos podían utilizar por igual los
frutos de la naturaleza, pero que al trabajarlos independientemente, se puso en
práctica la propiedad privada. La idea de otorgar al trabajo un valor que
respaldara la propiedad de los bienes fue de gran trascendencia para el
pensamiento económico de la nueva sociedad industrializada.
VOLTAIRE
Su filosofía se inclinaba en la defensa de
los derechos del hombre, para seguir los dictados de su razón, siempre que con
ello no se perturbara el orden social. Postuló que el hombre debía seguir sus
propias ideas y opiniones con respecto a la religión y a la práctica de la
misma. Él creía en el deísmo, según el cual Dios es el creador del Universo.
Las ideas de Voltaire acerca de la sociedad
son las siguientes:
·
"Es absolutamente necesaria una reforma
profunda de la sociedad que asegure la libertad y el bienestar del
pueblo".
·
"Crear un sistema parlamentario que
limite los poderes del Rey".
·
"Establecer un sistema de impuestos
racional que no arruine a la gente".
·
Liberar la economía: "Que se reconozca
el trabajo bien hecho".
MONTESQUIEU
Lo más importante de Montesquieu fue la
separación de poderes que propuso como la forma de gobierno ideal, ampliando el
criterio de Locke respecto al tema, planteó lo siguiente:
·
El poder Legislativo o Parlamentario: que
elabora las leyes y reside en el parlamento.
·
El poder Ejecutivo: corresponde al monarca.
Hace que se cumpla la Ley y reside en el gobierno.
·
El poder Judicial: formado por los jueces.
Administra la justicia y reside en los jueces y en los tribunales.
Estos tres poderes debían garantizar la
justicia y asegurar el respeto de los gobernantes a los derechos naturales del
hombre.
JEAN JACQUES ROUSSEAU
Comienza sus ideales del supuesto de que los
hombres poseen derechos naturales que deben ser respetados y protegidos por
todos, pero agrega un elemento más como característica de la naturaleza humana:
la idea de que el estado natural era una situación perfecta en la cual todos
los hombres eran buenos, pero al formarse en la sociedad surgieron las
desigualdades y con ello el egoísmo. Esto provocò que los seres humanos
perdieran sus sentimientos morales otorgados por la naturaleza, para cambiarlos
por una actitud racionalista y fría que los aleja de su bondad innata.
Entre los principales pensamientos de
Rousseau podemos citar:
·
"La defensa de la libertad del
individuo".
·
"El amor a la naturaleza".
·
"Mi teoría sobre la democracia".
Su principal obra fue "El Contrato
Social", expone como debe ser un estado democrático. Este debía garantizar
el respeto de los derechos humanos otorgados por la naturaleza, ya que el
egoísmo de los individuos y el abuso de poder de los políticos hacían imposible
la vida en armonía.
El principal aporte de Rosseau fue el
concepto de "voluntad general" que aproxima la filosofía política
hacia los fundamentos del gobierno democrático.
Sobre el concepto de voluntad se exponen las
siguientes ideas:
·
"El hombre es bueno por naturaleza".
·
"La sociedad se define por la
competencia y la propiedad privada".
·
"Como consecuencia el ser humano se
corrompe porque se vuelve agresivo y egoísta".
Para este autor, el gobierno no debería ser
más que el representante de la voluntad general, y debería permitirse que todo
el pueblo participe en la creación de las leyes y en la elección de las
personas que han de velar por su cumplimiento. La perspectiva de Rosseau acerca
de la innata bondad humana representaba una autocrítica hacia el comportamiento
de la sociedad francesa de su época, y sirvió como base para el desarrollo de
la corriente filosófica del romanticismo, que influyó en el pensamiento europeo
durante la primera mitad del siglo XIX.
DENIS DIDEROT
Este pensador, critica a la sociedad corrupta
de su época y tiene como creencia de la naturaleza el origen de las cosas
reales.
Diderot y Votaire poseen un pensamiento
racionalista y materialista los cuales sostienen que las ciencias naturales
permitirán el progreso técnico, de manera que rechaza la creencia en las
religiones tradicionales. Diderot escribió varias obras, siendo la más
importante la "Enciclopedia o Diccionario de las Ciencias, de las Artes y
de los Oficios por una sociedad de gentes de letras".
FRANCOIS QUESNAY
Dio origen al movimiento conocido como la
"fisiocracia" y quienes desarrollaron una teoría acerca de las leyes
que rigen las actividades económicas. Esta teoría se basa en el principio del
desarrollo económico de un país determinado por el nivel de producción agrícola
y no por la riqueza metalúrgica que posea, como sostenía el mercantilismo.
VII.- LAS ARTES DURANTE EL PERIODO DE LA
ILUSTRACIÓN (SIGLO XVIII)
Durante este período aparecen dos corrientes
artísticas como el Rococó y neoclásico o clasicismo. Las líneas que tipificaban
el arte Barroco se proyectan en otra etapa de la historia del arte conocida con
el nombre de Rococó. En este nuevo momento del desarrollo artístico, el
espíritu religioso propio del barroco se ve sustituido por otros intereses y
preocupaciones; tanto políticas e intelectuales.
EL ARTE DEL ROCOCO
a.- La Pintura. En el Rococó está
se caracteriza por ciertos rasgos que le son propios: gana en liviandad, los
pasajes se esfuman, se impone lo galante, lo pintoresco se acentúa y el inti-
mismo. Otra característica de la pintura es el fino erotismo enmarcado por la
belleza de parques y jardines, escenas amorosas. En este periodo no se destacan
grandes representantes.
b.- Arquitectura. La
preocupación de está corriente apunta a tres objetivos principales:
1.- Lo religioso.
2.- Lo cívico
3.- La ambientación placentera de interiores.
c.- Música y literatura. La
música es un arte que el estilo Rococó no alcanzó alturas memorables, siendo su
mejor escenario el de la corte. En cuanto a la literatura Rococó no se conoce
nombre que hallan sido representativos.
En este periodo de la historia se destaca uno
de los grandes expositores en el área de la música como lo fue:
-Wolfgang Amadeus Mozart, compositor
austríaco nacido en Salzburgo el 27 de enero de 1756. A la edad de seis años,
Mozart ya era un intérprete avanzado de instrumentos de tecla y un eficaz
violinista, al mismo tiempo que demostraba una extraordinaria capacidad para la
improvisación y la lectura de partituras. Entre las obras mas importantes de
este magistral músico austríaco se encuentran: las sinfonías K.183, 199 y 200
(1773), el concierto para fagot K.191 (1774), las óperas La finta giardiniera
eIl re pastore (1775), diversos conciertos para piano, la serie de conciertos
para violín y las primeras sonatas para piano (1774-75). Posteriormente compuso
misas, las sinfonías K.318, 319 y 338 y la ópera Idomeneo, re di Creta (Munich,
1781), influída por Gluck pero con un sello ya totalmente propio.
EL ARTE DEL
NEOCLASICISMO
En cuanto, la corriente del Neoclasicismo
durante el siglo XVIII se impone este nuevo estilo, el cual es derivado del
racionalismo imperante y de la pretensión de la academia de regir la creación
artística de acuerdo a las normas y perspectivas. En está línea la pintura del
neoclasicismo privilegia el rigor del dibujo por sobre el cromatismo
colorístico los nombres mas destacados de esta corriente son de David, en
Francia, y sobre todo el de Goya, en España uno de los mayores genios de la
pintura universal. El otro campo de la creación artística, la arquitectura
sigue de cerca la forma de la antigüedad clásica, especialmente en el uso de
las columnatas que buscaba la armonía simétrica y proporción, por sobre el
decorativo propio del Rococó.
Entre los representantes del Neoclasicismo:
En Inglaterra, se encuentra Dryden, Butler,
Pope, Coleridge, Wordsworth, Defoe, Swift y Addison dan lustre al mundo de las
letras , mientras que Locke y Hume lo hacen propio en la filosofía.
a.- Arquitectura. En esta época
renace la arqueología, el interés por el arte etrusco, el arte griego y la
estética clásica. Ello se traduce a la construcción de iglesias, palacios y
arcos inspirados en modelos clásicos, tanto en Italia, Francia, Alemania e
Inglaterra. En España, hermosas muestras arquitectónicas son el Museo del
Prado, la Puerta de Toledo y el Teatro Real.
b.- Escultura. Esta conoce
igualmente un amplio desarrollo. En Italia se destaca Antonio Canova. En
Francia, lo hace Bradier. En Alemania, Johann Gottfried Schadow. En España de
destaca Felipe de Castro y Juan Pascual Mena.
c.- Pintura. En la imposibilidad
de citar a todos los pintores de la época, limitémonos en el ámbito de
resguardar los nombres del francés Jaen - Auguste- Dominique Ingress, del
italiano Andrea Appiani, de los ingleses Hohn Constable.
VIII.- LO POLITICO: EL DESPOTISMO ILUSTRADO
A pesar de que los filósofos ilustrados
criticaron la política y la sociedad de su época, no pretendieron que los
cambios se dieran por la vía revolucionaria; confiaban más bien en un cambio
pacífico orientado desde arriba para educar a las masas no ilustradas. Varios
monarcas aceptaron las ideas propuestas por la ilustración y dieron origen al
despotismo ilustrado.
Los problemas del Estado absolutista
requerían de la colaboración de hombres calificados y con nuevas ideas,
dispuestos a reformar e impulsar el desarrollo político y económico de las
naciones. El monarca ilustrado es un soberano que acepta los principios de la
Ilustración y el deseo ponerlo en práctica para lograr una mayor eficiencia del
Estado, en beneficio de éste y de los súbditos.
El temor a la innovación es sustituido por
una creencia en la posibilidad de alcanzar un futuro mejor, no por un cambio súbito,
sino por una paciente labor educativa y legislativa, para la cual se necesitaba
la colaboración de los ilustrados, cuyas ideas no constituían un pensamiento
meramente especulativo, sino se convertirían en programas de gobiernos y se
llevarían a la práctica.
IX.- CONCLUSIÓN
Podemos decir que la Ilustración fue un
movimiento intelectual que abarcó todas las áreas de la cultura como la
política, la economía, las ciencias, el arte, la técnica y la religión,
teniendo su mayor auge durante el siglo XVIII, denominado” El siglo de las
luces”. A sus representantes, especialmente en el ámbito cultura, se le llamo
también “iluministas” porque creían que con la luz de sus obras iban a despejar
las tinieblas y a “iluminar tantos siglos de oscuridad generado por las ideas
de la Iglesia”.
Después del Renacimiento, este proceso dejó
innumerables huellas y muchas cosas positivas e importantes. De las diferentes
ideas que fueron impulsadas por los pensadores ilustrados, destacamos la
libertad del hombre para pensar, expresarse, trabajar y crecer, junto con la
igualdad, fraternidad, derechos y obligaciones en la sociedad y la tolerancia
religiosa.
